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在古代,禮法是很重要的。比如說,弟弟要對嫂嫂應(yīng)當(dāng)敬愛并保持一定的距離,但當(dāng)嫂嫂掉進(jìn)了水里,這時(shí)候就不能繼續(xù)保持距離,要伸手救她。 你看,堅(jiān)持禮法的古人也知道有原則就會有例外,這就是經(jīng)和權(quán)。沒錯(cuò),權(quán)就是權(quán)宜的權(quán)。 而現(xiàn)在,問責(zé)已經(jīng)普及到了事情開始之前直至結(jié)束好久之后的方方面面,分配任務(wù)的時(shí)候就分配好了黑鍋。 出了問題也不急解決,要先找個(gè)需要為此負(fù)責(zé)的人來問責(zé)。問責(zé)時(shí)還極其堅(jiān)持原則,就一句話,“你知不知道要保持距離?”真是一點(diǎn)毛病也沒有。
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9 小時(shí)前 上傳
為什么現(xiàn)在普遍都躺平,還不是為了避險(xiǎn)。要想做好一件事,除了面對事情本身的困難,還要處處留痕,以防黑鍋突然間就落了下來。被整了幾次之后,看看哪個(gè)人還渾身是膽、不去躺平。 做事的人期望得到明確的指示,但領(lǐng)導(dǎo)自己還要避險(xiǎn),豈能輕易跳坑,所以事情就成了一鍋粥,大家都在混沌中過日子,反正也有工資拿。 問責(zé)制度有沒有用?當(dāng)然有用,起碼防止了好多拍腦袋決定、拍屁股走人的現(xiàn)象。 問題是現(xiàn)在的問責(zé)太過普遍,平時(shí)沒有什么指導(dǎo),出了問題就以問責(zé)代替管理。到頭來,“允許犯錯(cuò),鼓勵(lì)試錯(cuò)”就成了一句空話。真正的問題沒有解決,問責(zé)成了事情結(jié)束的標(biāo)志。 比這更可怕的就是救人前問你“為什么不作為”,救完人就問你“為什么不保持距離”,讓人無所適從。弟弟還能怎么辦,只能裝作沒看見,或者論證這不是我的職責(zé),不歸我管。 又或者,弟弟背后有人,問責(zé)的結(jié)論就成了不救=堅(jiān)持原則,救人=打破陳規(guī),而事情一旦鬧大了就“另有任用”。 啥?你還想監(jiān)督?進(jìn)小黑屋吧你! 來源:網(wǎng)絡(luò) 微信公眾號 |